| Заочное изучение Библии |
|
 |
| Меню сайта |
|
|
| Статистика |
Онлайн всего: 1 Гостей: 1 Пользователей: 0 |
|
| Форма входа |
|
|
| Поиск |
|
|
|
 | |  | | Название
Имя "Христиане адвентисты седьмого дня" включает в себя два важнейших для нашей Церкви вероучения.
Первая часть имени «Христиане адвентисты» (от лат. адвентус — пришествие) отражает убежденность в близости скорого второго пришествия Христа.
Адвент – период годичного цикла церковных праздников, непосредственно предшествующий празднику Рождества Христова. Это время духовной подготовки Церкви ко Второму пришествию во славе Иисуса Христа, когда Он будет судить живых и мертвых. В Православной церкви Адвент соответствует рождественскому посту.
Христиане апостольской церкви укрепляли свою веру надеждой на скорое пришествие и исповедовали ее возгласом «Маранафа», что значит «Гряди Господи!» (Откр. 22:20). Таким образом, быть адвентистом — значит верить и возвещать, что пришествие Господне приближается (Иак. 5:8).
«Седьмой день» указывает на библейскую заповедь о святости субботы, которая по библейскому исчислению является седьмым днем недели. Субботний покой является своеобразным отличительным знаком нашей Церкви, по которому нас узнают среди других христианских церквей.
Суббота подобна храму во времени. Четвертая заповедь требует в непрерывной чреде дней, заполненных важными делами и заботой о насущном хлебе, отделять каждый седьмой день для отдыха и поклонения Богу. Мы нарушаем эту заповедь, когда проводим субботу в повседневной суете, и забываем о том, что мы никогда не сможем обрести покой в своих делах. Настоящий покой и радость жизни может дать только Бог. Исполнять четвертую заповедь означает помнить, что суббота — не наш день, а день Господень. И посвящать его следует не удовлетворению своих эгоистических прихотей, а служению Богу и ближним по примеру нашего Господа.
| |  | |  |
|
|
